מפתיע: מדוע פחד משה רבנו ממלאכי השרת?

עוד לא מחוברים לכל מה שיש לנו להציע? הצטרפו לכל הטוב שהכנו לכם ותישארו תמיד מחוברים! הקליקו כאן עכשיו >>>

כאשר משה רבנו עולה לקבל את התורה, מלאכי השרת לא מבינים כיצד ייתכן שבן אנוש יזכה לקבל את התורה. המלאכים הם בריה רוחנית יותר גבוהה מבני האדם, וכל כן תמיהתם: "אמר רבי יהושע בן לוי - בשעה שעלה משה למרום אמרו מלאכי השרת לפני הקדוש ברוך הוא: ריבונו של עולם, מה לילוד אישה בינינו? אמר להן: לקבל תורה בא. אמרו לפניו: חמודה גנוזה שגנוזה לך תשע מאות ושבעים וארבעה דורות קודם שנברא העולם, אתה מבקש ליתנה לבשר ודם? אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה: החזיר להן תשובה! - אמר לפניו: ריבונו של עולם, מתיירא אני שמא ישרפוני בהבל שבפיהם. אמר לו: אחוז בכסא כבודי, וחזור להן תשובה" ((שבת פח ע"ב).

תמיהת המלאכים גוברת כאשר הם רואים שמשה מגיע לשמיים והקב"ה נותן לו לעמוד ביניהם – מלאכי השרת!, וכל כן הם שואלים "מה לילוד אישה ביננו", בין כל המלאכים.

ה' משיב להם שהוא בא לקבל תורה, והכוונה בכך היא שעצם דרגת התורה מרוממת את האדם להיות בדרגה עליונה יותר מאשר דרגת המלאכים.

חיים ומוות ביד הלשון

ואז סוברים המלאכים כי התורה צריכה להישאר בשמיים. על דבר זה, אומר ה' למשה להשיב למלאכים תשובה, אך משה מתיירא ומתמלא פחד גדול.

מדוע?

"מתיירא אני שמא ישרפוני בהבל פיהם", אומר משה. הדבר קמת תמוה מפני שהקב"ה נותן לו לעמוד בין המלאכים ועוד רגע לקבל תורה -ומדוע שהמלאכים יוכלו לשורפו בהבל פיהם?

דאגתו של משה אינה קשורה לשריפה פיזית של אש. דאגתו היא שהמלאכים יצליחו לנצחו ב"מלחמה" על קבלת התורה. למלאכים אין חטא, ולכן "הבל פיהם" נקי וטהור. זאת לעומת בני האדם שעלולים לחטוא בלשון הרע, רכילות, חנופה ושקר.

הפה הוא הכלי החשוב ביותר דרכו אנו עובדים את ה', וכשהוא לא נקי מחטאים – מתיירא משה לעמוד בפני מלאכי השרת.

על כך אומר ה' למשה: "אחוז בכסא כבודי והחזר להם תשובה".

מעלת עם ישראל היא בכוח התשובה שלהם. גם אם הם חוטאים הם יכולים לחזור בתשובה ולתקן מעשיהם. על ידי התשובה, הם מגיעים למעלות נשגבות ומיוחדות מאד, ולכן – "החזר להם תשובה" - ספר למלאכי השרת על מעלת התשובה ששייכת רק לעם ישראל הקדושים! למלאכים אין מעלה שכזו, ואם מלאך אינו מקיים את שהתבקש, הוא נשרף מיד.

לימוד התורה שוב ושוב, בהתמדה ובחשק, גורמת לתשובה, ותשובה מגיעה עד כיסא הכבוד, עד לדרגה כזו שגבוהה מהמלאכים.