ארבעה פרקי תהילים ותפילה אחת: כך מבקשים ישועה בפרנסה

בואו לגלות עוד תוכן חדש ומפתיע! התחברו לכל הפלטפורמות שלנו בתהילים בלחיצה כאן >>>​

פרנסה ברווח ובלי חיסרון היא בקשה שמלווה אותנו מזה דורות. הצטרפו אלינו לארבעה פרקי תהילים ולתפילה מיוחדת שממשיכים לומר יהודים רבים בעת הצורך

הסגולה לפרנסה הנפוצה ביותר בקרב יהודים היא קריאת ארבעה פרקי תהילים - כ"ג, ק"ד, קכ"ח וקמ"ה - ולאחריהם אמירת נוסח תפילה מיוחד המבקש פרנסה מצויה ברווח, בהיתר וללא חיסרון. את הפרקים ואת התפילה ניתן לומר בכל עת של צורך, לבד או במניין, ולהזכיר בתוכם את שמו של מי שזקוק לישועה.

ימים של דאגה לפרנסה מוכרים לרבים מאיתנו. גם כשהקושי מרגיש גדול מדי, המסורת היהודית מציעה עוגן: פנייה ישירה לבורא, באותן מילים שנאמרו על ידי דורות של מתפללים לפנינו. התפילה הזו לא מבטיחה נס מיידי, אלא מזמינה אותנו לפתוח את הלב ולבקש ברכה בדרך הטבע - ברווח, בהיתר, ובלי מחסור.

בתקופה הנוכחית, כשרבים מאיתנו נושאים בלב גם דאגה לפרנסת הבית וגם תפילה לשלום החיילים ולביטחון העם, יש משקל כפול לבקשה הפשוטה הזו. ספר תהילים הוא המקום שאליו פונים יהודים בכל דור - בשגרה ובעת מצוקה - וארבעת הפרקים שלפניכם נבחרו במיוחד לעניין הפרנסה. יש הנוהגים לחבר בין תפילה לפרנסה למצוות הקשורות לבית ולפת, כמו הפרשת חלה לקראת שבת, ולזכור שכל דבר קטן שקורה לנו יכול להיות חלק מהשגחה פרטית, כפי שמתואר בסיפור מרגש על רב שחייו ניצלו בזכות ההשגחה הפרטית.

התפילה והסגולה לפרנסה

יש לקרוא את ארבעת הפרקים הבאים, ולאחריהם את נוסח התפילה שמופיע בסוף:

פרק כ"ג
{א} מִזְמוֹר לְדָוִד יְהוָה רֹעִי לֹא אֶחְסָר: {ב} בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי: {ג} נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ: {ד} גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי: {ה} תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה: {ו} אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יְהוָה לְאֹרֶךְ יָמִים:

פרק ק"ד
{א} בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָה יְהוָה אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: {ב} עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה: {ג} הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ: {ד} עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט: {ה} יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד: {ו} תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ עַל הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם: {ז} מִן גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן מִן קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן: {ח} יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת אֶל מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם: {ט} גְּבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַעֲבֹרוּן בַּל יְשׁוּבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ: {י} הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן: {יא} יַשְׁקוּ כָּל חַיְתוֹ שָׂדָי יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם: {יב} עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל: {יג} מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ: {יד} מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ: {טו} וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד: {טז} יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְהוָה אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע: {יז} אֲשֶׁר שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ: {יח} הָרִים הַגְּבֹהִים לַיְּעֵלִים סְלָעִים מַחְסֶה לַשְׁפַנִּים: {יט} עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: {כ} תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה בּוֹ תִרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר: {כא} הַכְּפִירִים שֹׁאֲגִים לַטָּרֶף וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אָכְלָם: {כב} תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן וְאֶל מְעוֹנֹתָם יִרְבָּצוּן: {כג} יֵצֵא אָדָם לְפָעֳלוֹ וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב: {כד} מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ: {כה} זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם שָׁם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם גְּדֹלוֹת: {כו} שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק בּוֹ: {כז} כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ: {כח} תִּתֵּן לָהֶם יִלְקֹטוּן תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב: {כט} תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן וְאֶל עֲפָרָם יְשׁוּבוּן: {ל} תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה: {לא} יְהִי כְבוֹד יְהוָה לְעוֹלָם יִשְׂמַח יְהוָה בְּמַעֲשָׂיו: {לב} הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָׁנוּ: {לג} אָשִׁירָה לַיהוָה בְּחַיָּי אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי: {לד} יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּיהוָה: {לה} יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְהוָה הַלְלוּיָהּ:

פרק קכ"ח
{א} שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא יְהוָה הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו: {ב} יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ: {ג} אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ: {ד} הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא יְהוָה: {ה} יְבָרֶכְךָ יְהוָה מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלִָם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ: {ו} וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל:

פרק קמ"ה
{א} תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרֲכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד: {ב} בְּכָל יוֹם אֲבָרֲכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד: {ג} גָּדוֹל יְהוָה וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר: {ד} דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ: {ה} הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ וְדִבְרֵי נִפְלְאוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה: {ו} וֶעֱזוּז נוֹרְאֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ (וגדולתיך) וּגְדוּלָּתְךָ אֲסַפְּרֶנָּה: {ז} זֵכֶר רַב טוּבְךָ יַבִּיעוּ וְצִדְקָתְךָ יְרַנֵּנוּ: {ח} חַנּוּן וְרַחוּם יְהוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדָל חָסֶד: {ט} טוֹב יְהוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו: {י} יוֹדוּךָ יְהוָה כָּל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרֲכוּכָה: {יא} כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ: {יב} לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ: {יג} מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל עֹלָמִים וּמֶמְשֶׁלְתְּךָ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר: {יד} סוֹמֵךְ יְהוָה לְכָל הַנֹּפְלִים וְזוֹקֵף לְכָל הַכְּפוּפִים: {טו} עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ: {טז} פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן: {יז} צַדִּיק יְהוָה בְּכָל דְּרָכָיו וְחָסִיד בְּכָל מַעֲשָׂיו: {יח} קָרוֹב יְהוָה לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת: {יט} רְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה וְאֶת שַׁוְעָתָם יִשְׁמַע וְיוֹשִׁיעֵם: {כ} שׁוֹמֵר יְהוָה אֶת כָּל אֹהֲבָיו וְאֵת כָּל הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד: {כא} תְּהִלַּת יְהוָה יְדַבֶּר פִּי וִיבָרֵךְ כָּל בָּשָׂר שֵׁם קָדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

לאחר קריאת ארבעת הפרקים, נוהגים לומר את נוסח התפילה הבא, ולהזכיר בתוכו את שם מי שמתפללים בעדו/בעדה במקום הקו התחתון:

תפילה - לפרנסה
יהי רצון מלפניך ד' אלוקי ואלוקי אבותי שבזכות אמירת תהילים אלו שקראנו לפניך תתמלא רחמים על עמך בית ישראל ובכללם תתמלא רחמים על _______ שתהיה פרנסתו/פרנסתה מצויה בתוך ביתו/ביתה תמיד ברווח ולא בצמצום, בהיתר ולא באיסור ולא יחסר ממונו/ממונה כל ימיו/ימיה, עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו אמן כן יהיה רצון.

נוסח התפילה נכתב בלשון זכר ונקבה יחד, כך שהוא מתאים לכל מי שמתפללים בעדו או בעדה. יש הנוהגים לצרף לתפילה הזו גם סגולות נוספות שיכולות לסייע להצלחה ולישועה, ולזכור עד כמה למילים הקטנות שאנחנו אומרים יש השלכות גדולות - גם בתפילה וגם בשיחת היום-יום.

שאלות נפוצות

אילו פרקי תהילים אומרים לפרנסה?
ארבעה פרקים: כ"ג (מזמור לדוד ה' רועי), ק"ד (ברכי נפשי), קכ"ח (שיר המעלות אשרי) וקמ"ה (תהלה לדוד).

מה אומרים אחרי קריאת ארבעת הפרקים?
נוסח תפילה מיוחד המבקש רחמים על עם ישראל ועל מי שמתפללים בעדו, שתהיה פרנסתו מצויה ברווח, בהיתר וללא חיסרון.

איך מזכירים בתפילה את שם מי שזקוק לישועה?
בנוסח התפילה יש מקום ריק (קו תחתון) שבו מזכירים את שם מי שמתפללים בעדו או בעדה.

מה בדיוק מבקשים בנוסח התפילה?
מבקשים שהפרנסה תהיה מצויה בתוך הבית תמיד ברווח ולא בצמצום, בהיתר ולא באיסור, ושלא יחסר ממונו כל ימיו.

האם התפילה מתאימה גם לגברים וגם לנשים?
כן, נוסח התפילה כתוב בלשון זכר ונקבה יחד, כך שהוא מתאים לכל מי שמתפללים בעדו או בעדה.

מה עוד נהוג לומר לצד התפילה לפרנסה?
מנהג ותיק הוא לומר גם קריאת שמע שעל המיטה לפני השינה, לצד המשך לימוד תהילים והתחזקות בתפילה.

אנחנו מתפללים יחד איתכם

אם גם אתם או מישהו יקר לכם זקוקים לישועה בפרנסה, אתם מוזמנים לא להישאר לבד עם התפילה. שלחו לנו את השם לתפילת הרבנים, ואנחנו נמשיך להתפלל יחד איתכם: שליחת שם לתפילת הרבנים. כל שם שמתקבל נלמד ונאמר בתפילה, כי אף אחד לא צריך להתמודד עם הדאגה לפרנסה לבד.