כיצד ייתכן שבגאולה עולם כמנהגו נוהג?

עוד לא מחוברים לכל הטוב שיש לנו להציע? התחברו עכשיו לקבוצות השונות וולתכנים הייחודיים שלנו ברשתות החברתיות! לחצו כאן >>>

בעלון שיחת השבוע פורסם מאמר העוסק בשאלה כיצד ייתכן כי בימות המשיח והגאולה עולם יישאר עדיין כפי שהוא במתכונתו?

המאמר לפניכם:

"אוֹר וְחִיּוּת: הרמב"ם קובע (הלכות מלכים, תחילת פרק יב) ש"בימות המשיח... עולם כמנהגו נוהג". איך ייתכן שהעולם יישאר במתכונתו (לפחות בתקופה הראשונה של הגאולה) ובה בעת יהיה עולם של גאולה?

ידוע שהתגלות החסידות היא הכנה לגאולה, וגם בה מתקיים שילוב דומה. לכאורה היא לא חידשה דבר. התורה אותה תורה; המצוות אותן מצוות. ועם זה, החסידות חוללה מהפכה והחדירה רוח חדשה ורעננה בחיי היהדות.

ההסבר טמון במכתב שכתב הרבי הרש"ב מליובאוויטש, לרגל חג הגאולה י"ט בכסלו. הוא כותב (איגרות קודש שלו, כרך א, עמ' רנט) כי ביום הזה, י"ט בכסלו – "אור וחיוּת נפשנו ניתן לנו". שתי המילים האלה, 'אור' ו'חיוּת', ממצות את בשורתה של החסידות. האור אינו מביא שום דבר חדש לחדר ואינו מוסיף מאומה על תכולתו. אף החיוּת אינה מוסיפה מאומה על מבנה הגוף ופרטי איבריו וגידיו.

האור והחיוּת ממחישים איך דברים יכולים להשתנות מן הקצה אל הקצה, בלי להוסיף דבר על עצם מהותם. אותו דבר עצמו יכול להיות מואר וחי, והוא יכול להיות חשוך ונטול חיים. הכול בזכות האור שמאיר את הדבר ובזכות אותו דבר בלתי-מוגדר שנקרא – 'חיוּת'. גם הגאולה תהיה שילוב של המציאות הקיימת עם אור חדש, שיעניק לה משמעות שונה לחלוטין. אמנם 'עולם כמנהגו', אבל כאשר "ונגלה כבוד ה'" זה יהיה עולם אחר לגמרי – עולם של גאולה".