בסוכת עורו של לויתן: מיהו אותו לויתן מיסתורי?

עוד לא מחוברים לכל מה שיש לנו להציע? הצטרפו לכל הטוב שהכנו לכם ותישארו תמיד מחוברים! הקליקו כאן עכשיו >>>

אנו מברכים "הרחמן הוא יזכנו לישב בסוכת עורו של לויתן" בברכת המזון בסוכות.

מיהו אותו לויתן מיסתורי ומהי מהותו?

לאורך כל תקופת קדם, בכל התרבויות, הים היה נחשב מיסתורי. זאת משום שבני האדם יכלו לראות את אשר קורה מעל לפני שטח הים, אך מתחתיו התרחשו חיים רבים וזרמי מצולות שהם לא יכלו לדעת על קיומם.

בים ישנן סכנות שאין לצפות את קיומן ואת הגעתן, לבטח בימים עברו, ימים שלא היה בהם ציוד טכנולוגי מתקדם כפי שיש לנו היום.

לכן, היווה היום תמיד דבר סכנה. הוא סימל פחד.

הלויתן אשר חי במעמקי הים היה הסכנה הגדולה מכולן. הוא חיה עצומה שלא נראית עד לרגע שבו ממש עולה אל פני הגלים ונחשפת. היא יכולה להפיל ספינות ואוניות בנקל ולגרום למותם של יורדי הים.

אם הים מבטא פחד, אז הלויתן מבטא את הפחד הגדול והעמוק ביותר של האדם - הלא נודע.

יונה וסמל הפחד

ביום הכיפורים קראנו על יונה שמתמודד עם שני סמלים אלו: הים והלויתן.

הוא פוחד להזיק לעם ישראל, הוא פוחד מתוצאות מעשיו הלא ידועות, ולכן מנסה לברוח לים.

אך זה לא מספיק - משם הוא נבלע על ידי לויתן, הוא נבלע על ידי הפחד הגדול ביותר שלו.

אבל רק מתוך עומק הפחד והירידה הזו, הוא יכול סוף כל סוף להתעמת עם הפחד שלו.

רק בבטן הלויתן הוא מתפלל לה' וחש ביטחון אמיתי בו. וכך, הלויתן פולט אותו אל חוף מבטחים.

הסיפור הזה הוא סיפורו של כל אחד מאיתנו בחודש תשרי. יום הכיפורים הוא הלויתן, ואנו נכנסים אליו באימה וביראה גלוייה. אבל דווקא מתוך אותו פחדאנו מוצאים כוחות להתעמת עם הלא נודע.

סוכת עורו של לויתן

יונה, לאחר שנפלט אל חוף, בונה לו סוכה: "וישב מקדם לעיר ויעש לו שם סוכה וישב תחתיה בצל".

גם אנו, יוצאים מיום הכיפורים ובונים לנו סוכה.

בסוכות אנו מצווים לשמוח, זה החג של השמחה, והסמל שלו הוא מים - שמסמנים טהרה ופשטות. זו שמחה אמיתית, של טהרת הלב.

וכך, בעודנו יושבים בסוכה, אנו מברכים שנזכה לשבת בסוכת עורו של לויתן - שנזכה לקחת את הפחד ולהפוך אותו לשמחה עצומה, מחושך לאור גדול.