האם גם הרשעים יקומו בתחיית המתים?

עוד לא מחוברים לכל הטוב שיש לנו להציע? התחברו עכשיו לקבוצות השונות וולתכנים הייחודיים שלנו ברשתות החברתיות! לחצו כאן >>>

בעלון שיחת השובע פורסם מאמר העוסק בשאלה האם לכל היהודים יש חלק בעולם הבא.

המאמר לפניכם:

"חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. המשנה (סנהדרין תחילת פרק י) אומרת: "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא, שנאמר ועמך כולם צדיקים לעולם יירשו ארץ נצר מטעי מעשי ידי להתפאר". רבי עובדיה מברטנורה מפרש: "אפילו אלו שנתחייבו מיתה בבית דין מפני רשעתן, יש להם חלק לעולם הבא. ועולם הבא האמור כאן הוא העולם הבא אחר תחיית המתים, שעתידים לחיות ולעמוד בגופם ובנפשם חיים נצחיים".

זה דבר מיוחד שנאמר על זמן התחייה. כי כדי לזכות לגילוי של גן העדן נדרשים כמה וכמה תנאים, ואילו הגילוי של עולם התחייה יהיה לכל ישראל. מסביר הרבי מליובאוויטש (תורת מנחם, כרך ס, עמ' 200): "מטעמי החילוק בין תחיית המתים לגן עדן – לפי שמהזמן שלאחרי מאה ועשרים שנה עד לזמן של תחיית המתים יעברו כמה וכמה עניינים, שמבטלים את כל ההעלמות וההסתרים כו', ואז ראויים כולם לתחיית המתים. מה שאין כן בנוגע לגן עדן, שזה מייד לאחרי מאה ועשרים שנה, לא שייך ענין זה, ולכן אי-אפשר לומר שלכל אחד יש חלק בגן העדן".

מזה נובעת מסקנה בדבר גודל הצורך לפעול עם יהודים נוספים: "כי כשם שהוא עצמו רוצה חלק גדול יותר, הרי מתוך 'ואהבת לרעך כמוך' צריך להשתדל שגם לחברו יהיה חלק גדול יותר", ומלבד זאת, "צריך להשתדל לפעול עם הזולת כדי שלא יצטרך לעבור את כל העניינים הבלתי-רצויים בשביל להיות ראוי ל'חלק לעולם הבא'".