סגולה לרפואה – להדליק נרות שבת בזמן

עוד לא מחוברים לכל מה שיש לנו להציע? הצטרפו לכל הטוב שהכנו לכם ותישארו תמיד מחוברים! הקליקו כאן עכשיו >>>

ההלכה היא, שיש להדליק נרות שבת שעה קלה קודם שקיעת החמה, כל מקום ומנהגו. אם אין מנהג קבוע במקום, ידליק כמחצית השעה, או לפחות עשרים דקות, קודם השקיעה, כדי לצאת ידי כל הדעות.

לכתחילה יש להדליק באופן שיהא ניכר, שההדלקה היא לכבוד שבת, ולכן אין להקדים ולהדליק קודם הזמן, כי אז לא ניכר שההדלקה היא לכבוד שבת. ואמנם, אם מקבל עליו את השבת בהדלקת הנרות, הרי הוא רשאי להקדים ולהדליק מפלג המנחה ואילך, דהיינו כשעה זמנית ורבע קודם השקיעה. אבל לא ידליק לפני הזמן הזה גם אם יקבל עליו את השבת בהדלקה זו, ואף בדיעבד לא יצא, וצריך לכבות את הנרות ולחזור ולהדליקם בברכה, אפילו אם קיבל עליו את השבת בהדלקתו הראשונה – כי אין בקבלתו זו ולא כלום (שמירת שבת כהלכתה חלק ב' פרק מג סעיף יב).

ובספר אביהם של ישראל חלק ג' (עמוד 202) מסופר: לעובדת שעבדה עמי היתה בת בגיל שלוש שחלתה במחלה ל"ע. לאחר טיפולים כימותראפיים סברו הרופאים שהמחלה עברה, אך בבדיקת אולטרא-סאונד מצאו שוב גידול ושלחו אותה לבדיקות מקיפות בבית החולים "הדסה". העובדת פנתה אליי בוכייה ומבקשת עצה. הפניתי אותה אל הראשון לציון הרב הגאון מרדכי אליהו זצ"ל, והזהרתי אותה שלא תשכח לשאול: "מה אוכל לעשות כדי לקדם את רפואת בתי?"

חזרה העובדת בוכה מהתרגשות, וסיפרה כי כשהחלה לספר לרב את כל הרקע הרפואי, קטע אותה הרב ואמר: "התוצאות ייצאו תקינות!", ועמד על דעתו גם כשניסתה שוב לספר את פרטי המקרה. כששאלה: "מה אוכל לעשות כדי לקדם את רפואת בתי?", ענה לה הרב: "תדליקי נרות בזמן שכתוב בלוחות, לפני כניסת השבת".

אמרה לו: "אבל אני מדליקה נרות". חזר ואמר לה הרב: "תדליקי נרות בזמן שלהם", וכך היה שלוש פעמים. אמרתי לה: "הרב לא חוזר על דבריו לחינם, אולי את מדליקה נרות בליל שבת?", ענתה: "מה פתאום? בערב שבת אני הולכת לחמותי, ולכן אני מדליקה נרות כבר מהצהריים!" אמרתי לה שצריך להדליק נרות שבת כמו שהרב אמר, ארבעים דקות לפני השקיעה (לפי מנהג ירושלים) ולא כבר מהצהריים.

היא נדהמה מכוח הראייה של הרב והתעודדה בעניין של הבת שלה. כעבור כמה ימים היא קיבלה מכתב מבית חולים שנוסחו היה כלשון הרב ממש: "תוצאות הבדיקה תקינות".