סגולה גדולה לבריאות הגוף והנפש ביום כ"ג תמוז
יום ההילולא של הצדיק הוא עת רצון גדולה מאוד בשמים להמשיך ישועות וברכות, בייחוד למדליקים נר לזכות הצדיק ומתפללים, אנו מצרפים לכם סגולה גדולה לבריאות הגוף והנפש ביום זה שהביא הרב רפאל אביטן

יום כ"ג תמוז, משקיעת החמה בערב ועד סיום היום שלמחר, הוא עת רצון גדולה מאוד בשמים להמשיך ישועות וברכות ובבפרט בכל מה שקשור לרפואה בגוף ובנפש. ביום זה נפטר רבי משה קורדובירו (הרמ"ק הקודש) אשר היה אחד מגדולי הצדיקים והמקובלים של עם ישראל. הרמ"ק היה רבו של האר"י הקדוש, אשר אמר עליו שזכה למעלה שיחידי סגולה זכו לה, הוא יצא מן העולם הזה בלי חטא כלל. והעיד עליו האר"י הקדוש שבמותו ירדו מן השמים שני עמודי אור אשר ליוו אותו אל מקום קבורתו ועלו איתו מעלה.
ביום הילולא של צדיק נפתחים שערי שמים. הילולא בעברית משמעה חתונה, ביום זה לצדיק יש אפשרות להמשיך ישועות ובפרט למי שמדליק לו נר. מי שמתפלל ביום זה מספרו של הצדיק, מספרים המקובלים, מחובר באופן ישיר אל הצדיק. הספר המוכר ביותר שכתב וידוע לציבור הוא "תומר דבורה" העוסק במידות של האדם. הרבי מצאנז אמר כי לימוד יומי בספר הוא סגולה כנגד מחלת הסרטן.
ביום ההילולא:
1. הדליקו נר לזכות הרב הקדוש, רבי משה קורדובירו ותנו 2 מטבעות לצדקה.
2. קראו בספרו של הרב, אנחנו מצרפים פה את פרק ה' מהספר "תומר דבורה":
כֵּיצַד יַרְגִּיל הָאָדָם עַצְמוֹ בְּמִדַּת הַחֶסֶד.
עִקַּר כְּנִיסַת הָאָדָם אֶל סוֹד הַחֶסֶד הוּא, לֶאֱהֹב אֶת ד' תַּכְלִית אַהֲבָה שֶׁלֹּא יַנִּיחַ עֲבוֹדָתוֹ לְשׁוּם סִבָּה, מִפְּנֵי שֶׁאֵין דָּבָר נֶאֱהָב אֶצְלוֹ כְּלָל לְעֵרֶךְ אַהֲבָתוֹ יִתְבַּרַךְ. וְלָזֶה יְתַקֵּן תְּחִלָּה צָרְכֵי עֲבוֹדָתוֹ, וְאַחַר כָּךְ הַמּוֹתָר יִהְיֶה לִשְׁאָר הַצְּרָכִים. וְתִהְיֶה הָאַהֲבָה הַזֹּאת תְּקוּעָה בְּלִבּוֹ, בֵּין יְקַבֵּל טוֹבוֹת צֵאֵת הַקָּבָּ"ה וּבֵין יְקַבֵּל יִסּוּרִין וְתוֹכָחוֹת יַחְשְׁבֵם לְאַהֲבָה לוֹ, כְּדִכְתִיב [משלי כ"ז, ו'] "נֶאֱמָנִים פִּצְעֵי אוֹהֵב", וּכְדִכְתִיב [דברים ו', ה'] "וּבְכָל מְאֹדֶךָ" וּפֵרְשׁוּ [ברכות נ"ד, א'] "בְכָל מִדָּה וּמִדָּה וְגו'", כְּדֵי לִכְלֹל כָּל הַמִּדּוֹת בְּחֶסֶד. וְנִמְצָא סוֹד הַנְהָגָתוֹ מֵהַמַּלְכוּת, וְעִם הֲיוֹת שֶׁהִיא פּוֹעֶלֶת דִּין, הִיא קְשׁוּרָה בְּחֶסֶד. וְהַיְנוּ מִדַּת נַחוּם אִישׁ גַּם זוֹ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר [תענית כ"א.] "גַּם זוֹ לְטוֹבָה", רָצָה לְקַשְּׁרָהּ תָּמִיד בְּצַד הַחֶסֶד הַנִּקְרָא טוֹב [זוהר תרומה קס"ח, ב'], וְהָיָה אוֹמֵר " גַּם זוֹ", שֶׁנִּרְאֶה שֶׁהִיא בִּשְׂמאֹל, קְשׁוּרָה בִּגְבוּרָה, אֵינוֹ אֶלָּא "לְטוֹבָה", הִיא קְשׁוּרָה בְּחֶסֶד, וְהָיָה שָׂם דַּעְתּוֹ אֶל צַד הַטּוֹב בַּמִּדָּה הַהִיא וּמַסְתִּיר דִּינֶיהָ. וְזוּ הִיא הַנְהָגָה גְּדוֹלָה לְהִקָּשֵׁר בְּחֶסֶד תָּמִיד.
וּבַתִּקּוּנִים [בִּתְחִלַּת הַהַקְדָּמָה] פֵּרְשׁוּ "אֵיזֶה חָסִיד. הַמִּתְחַסֵּד עִם קוֹנוֹ". לְפִי שֶׁגְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁאָדָם עוֹשֶׂה הַּתַּחְתּוֹנִים, צָרִיךְ שֶׁיְּכַוֵּן בָּהּ הַתִּקּוּן הָעֶלְיוֹן דֻּגְמָתוֹ, וְהוּא שֶׁגּוֹמֵל חֶסֶד עִם קוֹנוֹ.
וְעַתָּה צָרִיךְ לָדַעַת כַּמָּה הֵן מִדּוֹת גְּמִילוּת חֲסָדִים בִּבְנֵי אָדָם, וְכֻלָּם יַעֲשֶׂה עִם קוֹנוֹ לְמַעְלָה, אִם יִרְצֶה לִקְנוֹת מִדַּת הַחֶסֶד. וְלָזֶה נֹאמַר כִּי מִדּוֹת גְּמִילוּת חֲסָדִים הֵם אֵלּוּ:
רִאשׁוֹנָה, בְּלֵדַת הָאָדָם צָרִיךְ לִגְמֹל עִמּוֹ כָּל תִּקּוּן לִמְזוֹנוֹ. אִם כֵּן יַעֲלֶה בְּדַעְתּוֹ עֵת לֵדַת הַבִּינָה הַתִּפְאֶרֶת. וְיִהְיֶה בְּהַקְשׁוֹתָהּ בְּלִדְתָּהּ, מִצַּד הַדִּין חַס וְשָׁלוֹם, יֵצֵא הַתִּפְאֶרֶת לְצַד הַגְּבוּרוֹת וְלֵדָתָהּ בְּקֹשִׁי, צָרִיךְ לְתַקֵּן שָׁם כְּכָל הָאֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה לֵדַת הַתִּפְאֶרֶת לְצַד הַיָּמִין, כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא הַוָּלָד בְּלִי מוּם כְּלָל, כִּדְאָמְרִינָן "וְתוֹצִיא כָאוֹר מִשְׁפָּטֵנוּ אָיֹם קָדוֹשׁ", דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹצִיא הַתִּפְאֶרֶת מִשְׁפָּט לְצַד הָאוֹר שֶׁהוּא הַיָּמִין, וְיִהְיֶה קָדוֹשׁ וְנִבְדָּל מִן הַגְּבוּרוֹת. וּבָזֶה נִכְלָל הֱיוֹתוֹ מְכַוֵּן בְּמַעֲשָׂיו לְקָשְׁרוֹ תָּמִיד בְּחֶסֶד וּלְהוֹצִיא מִן הַבִּינָה בְּצַד הַחֶסֶד, וְאָז יֵצֵא הַוָּלָד מְזֹרָז וּמְלֻבָּן. וְכִמְעַט בָּזֶה נִכְלָל כָּל אַזְהָרָה שֶׁבַּתּוֹרָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יְעוֹרְרוּ הַגְּבוּרוֹת תִּגְבֹּרֶת הַדִּינִים שָׁם, וְיִהְיֶה קֹשִׁי בְּלִדְתָּהּ חַס וְחָלִילָה.
שְׁנִיָּה, לָמוּל אֶת הַוָּלָד, הַיְנוּ לַעֲשׂוֹת כְּתִקּוּנוֹ וּמִצְוֹתָיו, שֶׁכָּל אֵיזֶה צַד קְלִפָּה וְעָרְלָה הַמְטֻפֶּלֶת אֶל הַיְסוֹד יָמוּל אוֹתָהּ, וְיִרְדֹּף אַחַר כָּל אוֹתָם הַגּוֹרְמִים שָׁם עָרְלָה וְיַחֲזִירֵם בִּתְשׁוּבָה, בְּאֹפֶן שֶׁבִּהְיוֹתוֹ מָל אֶת עָרְלַת לְבָבָם גּוֹרֵם שֶׁיִּהְיֶה הַצַּדִּיק הָעֶלְיוֹן בְּלִי עָרְלָה, וְיַעֲמֹד בְּחָזְקָה לְתַקֵּן כָּל הַדְּבָרִים הַגּוֹרְמִים שָׁם עָרְלָה. וְלָזֶה פִּנְחָס כְּשֶׁמָּל עָרְלַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל זָכָה אֶל הַכְּהֻנָּה, מִפְּנֵי שֶׁגָּמַל חֶסֶד עִם קוֹנוֹ בְּסוֹד הַמִֹילָה, שֶׁמָּל הַיְסוֹד מֵאוֹתָהּ עָרְלָה, זָכָה אֶל הַחֶסֶד. וּמִזֶה יִלְמֹד אֶל כָּל שְׁאָר מִדּוֹת הַחֶסֶד
שְׁלִישִׁית, לְבַקֵּר חוֹלִים וּלְרַפְּאוֹתָם. כָּךְ יָדוּעַ, שֶׁהַשְּׁכִינָה הִיא חוֹלַת אַהֲבָה מִהַיִּחוּד, כְּדִכְתִיב [שיר השירים ב', ה] "כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", וּרְפוּאָתָהּ בְּיַד אָדָם לְהָבִיא לָהּ סַמָּנִים יָפִים, כְּדִכְתִיב [שם] "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת", וּפֵרְשׁוּ בַּתִּקּוּנִים [תיקון י"ט] בְּסוֹד אֲשִׁישׁוֹת, הַיְנוּ כָּל הַדְּבָרִים הַנִּקְשָׁרִים בְּמַלְכוּת, בְּאִישׁ י' וּבְאִשָּׁה ה' גְּבוּרָה בִּשְׁנֵי זְרוֹעוֹת, וְשָׁם הִיא נִסְמֶכֶת עֲלֵיהֶם, וּמִי שֶׁעוֹשֶׂה זֶה סוֹמֵךְ הַחוֹלֶה בְּחָלְיוֹ. הב', "רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים" [שם], פֵּרוּשׁ לְקַשְּׁרָהּ בֵּין נֶצַח וְהוֹד, שֶׁשָּׁם הִיא רְפִידָתָהּ, בִּהְיוֹתָהּ חִוָּר וְסֻמָּק, כַּתַּפּוּחִים הַלָּלוּ שֶׁגּוֹנֵיהֶם מְזוּגִים מִצַּד הַחֶסֶד. וְצָרִיךְ לְבַקְּרָהּ וְלִזְכֹּר אוֹתָהּ וּלְחַלּוֹת פָּנֶיהָ שֶׁתְּקַבֵּל מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה מֵהַשֶּׁפַע הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא מוֹנַעַת עַצְמָהּ מִמֶּנּוּ וְתִקְצַר נַפְשָׁהּ בַּעֲמַל יִשְׂרָאֵל. כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא בַּחוֹלִים הַגַּשְׁמִיִּים, כָּךְ צָרִיךְ בַּחוֹלִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהִיא חוֹלָה כְּדַאֲמָרָן, וְהוּא חוֹלֶה דְּנָע מֵאַתְרֵהּ בְּעָלְמָא דְאָתֵי וְנָד אַבַּתְרַהּ בְּעָלְמָא דֵּין, כְּדִכְתִיב [משלי כ"ז, ח'] "כְּצִפּוֹר נוֹדֶדֶת מִן קִנָּהּ", שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה, "כֵּן אִישׁ נוֹדֵד מִמְּקוֹמוֹ", וְנָטֵר לַהּ וְאוֹמֵי דְּלָא יְתוּב לְאַתְרֵהּ עַד דְּיַחֲזִיר לַהּ לְאַתְרָהָא [זוהר כי תצא רע"ח, א']. הִנֵּה גַּם הוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵינוּ מְדֻכָּא לִרְצוֹנוֹ מֵעֲוֹנוֹתֵינוּ, וּרְפוּאַת שְׁנֵיהֶם בְּיָדֵינוּ, וְרָאוּי לְבַקְּרָם וּלְהַזְמִין צָרְכֵיהֶם בְּתוֹרָה וּבְמִצְוֹת.
רְבִיעִית, לָתֵת צְדָקָה לַעֲנִיִּים, וְדֻגְמַת יְסוֹד וּמַלְכוּת. וְהַצְּדָקָה הָרְאוּיָה אֲלֵיהֶם פֵּרְשׁוּ בַּתִּקּוּנִים [תיקון י"ח], לְקַיֵּם צ' אָמֵנִים, ד'קְדֻשּׁוֹת, ק' בְּרָכוֹת, ה' חֻמְשֵׁי תוֹרָה, בְּכָל יוֹם. וְעוֹד כָּל אֶחָד כְּפִי כֹּחוֹ יַמְשִּיךְ צְדָקָה מִתִּפְאֶרֶת לָעֲנִיִּים הַלָּלוּ, וְיַזְמִין אֲלֵיהֶם לֶקֶט מֵהַסְּפִירוֹת כֻּלָּם, שִׁכְחָה מִסּוֹד הָעֹמֶר הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא בִּינָה, וּפֵאָה מִבְּחִינַת הַמַּלְכוּת עַצְמָהּ שֶׁהִיא פֵּאָה לִשְׁאָר הַמִּדּוֹת, וּכְתִיב [ויקרא י"ט, י'] "לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אוֹתָם", שֶׁאֲפִךּוּ הַתִּפְאֶרֶת גֵּר לְמַטָּה בַּמַּלְכוּת, וְצָרִיךְ לָתֵת לוֹ מֵאֵלּוּ הַתִּקּוּנִים. וְכֵן מַעֲשֵׂר עָנִי, לְהַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מַעֲשֵׂר אֶל הַיְסוֹד הַנִּקְרָא עָנִי, וְאִם יְקַשְּׁרֶנָהּ בְּתִפְאֶרֶת יִתֵּן מִן הַמַּעֲשֵׂר אֶל הַגֵּר. וְכַמָּה תִּקּוּנִים נִכְלָלִים בָּזֶה.
חֲמִישִׁית, הַכְנָסַת אוֹרְחִים, הֵם הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד, לָתֵת לָהֵם בֵּית מְנוּחָה שֶׁיָּנוּחוּ בּוֹ, דְּהַיְנוּ הַמַּלְכוּת, כֵּיוָן שֶׁהֵם הוֹלְכֵי דְּרָכִים, בְּסוֹד הַגָּלוּת, לְחַזֵּר עַל אֲבֵדָתָם, צָרִיךְ לְהַכְנִיסָם שָׁם. וּלְפִי הַמִּתְבָּאֵר בַּזֹהַר [וירא קט"ו, כ'], שֶׁזּוֹ מִצְוָה מִתְקַיֶּימֶת בְּהוֹלְכֵי עַל דֶּרֶךְ שִׂיחוּ [שופטים ה' י], שֶׁהֵם הַמִּתְגָּרְשִׁים מִבָּתֵּיהֶם לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, שֶׁגּוֹרְמִים שֶׁיִּהְיוּ הָאוֹרְחִים עוֹסְקִים בְּצָרְכֵי הַמַּלְכוּת. וְכֵן כָּל הָעוֹשֶׂה יִחוּד אֶל הַתִּפְאֶרֶת בְּמַלְכוּת מִבְּחִינָה אַחֶרֶת וְקוֹבֵעַ מָקוֹם לְתוֹרָתוֹ, גּוֹרֵם שֶׁהַתִּפְאֶרֶת יַעֲשֶׂה מְלוֹנוֹ בְּמַלְכוּת. וְכֵן פֵּרֵשׁ בַּתִּקּוּנִים [בהקדמה]. וְאֶל הָאוֹרְחִים צָרִיךְ לְהָכִין אֲכִילָה, שְׁתִיָּה, לְוָיָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיס הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד אֶל הַמַּלְכוּת, וְלָתֵת לָהֶם שָׁם אֲכִילָה, מֵעֵין "בָּאתִי לְגַנִּי וכוּ' אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם דִּבְשִׁי" [שיר השירים ה', א'], שֶׁהוּא שֶׁפַע רָאוּי לַהַנְהָגָה הָתַּחְתּוֹנָה הַמִּתְפַּשֶּׁטֶת מִצַּד הַגְּבוּרָה הַמְּתוּקָה, וּשְׁתִיָּה, מֵעֵין "שָׁתִיתִי יֵינִי עִם חֲלָבִי" [שם],שֶׁהוּא שֶׁפַע פְּנִימִי מִן הַיַּיִן הַמְשֻׁמָּר וּמִסּוֹד הֶחָלָב הַמִּתְמַתֵּק, לְקַשֵּׁר הַתִּפְאֶרֶת בְּמַלְכוּת יַעֲקֹב וְרָחֵל וְהַגְּבוּרָה בְּנֶצַח אוֹ בְּהוֹד, כִּי כֵן פֵּרְשׁוּ בְּרָעֲיָא מְהֵימְנָא [ויקרא דף ג' ב], וְהַלְּוָיָה, לְהָבִיא עַצְמוֹ וְנִשְׁמָתוֹ שָׁם עִמָּהֶם בִּדְיוֹקָן עֶלְיוֹן, לְלַוּוֹתָם שָׁם, עוֹד לְהָבִיא שְׁאָר הַסְּפִירוֹת שָׁם עִמָּהֶם לַעֲשׂוֹת לָהֶם לְוָיָה טוֹבָה, וְכַמָּה דְּבָרִים נִכְלָלִים בְּתִקּוּן זֶה. כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר, יִשְׁתַּדֵּל בְּצֹרֶךְ הֶדְיוֹט וִיכַוֵּן בִּרְמִיזוֹתָיו, וּמֻבְטָח הוּא שֶׁיַּעֲשֶׂה לְמַעְלָה כַּיּוֹצֵא בוֹ, אַחַר שֶׁיִּהְיֶה בָּקִי בַּסּוֹדוֹת. וּמַה טּוֹב לְהַזְכִּיר בְּפִיו רְמִיזַת כַּוָּנָתוֹ הַנְּכוֹנָה בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, לְקַיֵּם "בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשׂוֹתוֹ" [דברים ל', י"ד].
שִׁשִּׁית, עֵסֶק הַחַי עִם הַמֵּת. וְדָבָר זֶה הֵיאַךְ יִתְיַחֵס לְמַעְלָה קָשֶׁה מְאֹד, כִּי הוּא סוֹד הַסְּפִירוֹת שֶׁהֵם מִתְעַלְּמוֹת וּמִסְתַּלְּקוֹת אֶל נַרְתֵּיקָן לְמַעְלָה, כַּמָּה צָרִיךְ לְתַקְּנָן וּלְהַרְחִיצָן מִכָּל חֶלְאַת עָוֹן וּלְהַלְבִּישָׁן לְבָנִים, לִבּוּנֵי הַסְּפִירוֹת בְּאוֹר הַמַּעֲשֶׂה הַטּוֹב, לְהִתְעַלּוֹת בְּסוֹד אֶחָד, לְקַשְּׁרָם לְמַעְלָה, וְלָשֵׂאת אוֹתָם עַל הַכָּתֵף, סוֹד עִלּוּי הַסְּפִירוֹת אֶחָד אֶל אֶחָד, עַד שֶׁיִּתְעַלּוּ לְמַעְלָה מֵהַכָּתֵף, שֶׁהוּא תְּחִלַּת חִבּוּר הַזְּרוֹעַ בַּגּוּף, וּלְמַעְלָה מִזֶּה הוּא סוֹד הָנֶּעְלָם שֶׁאֵין הַשָּׂגָה בּוֹ. וִיכַוֵּן בְּסוֹד הַקְּבוּרָה הַפָּסוּק [דברים ל"ד, ו'] "וַיִּקְּבֹּר אוֹתוֹ בַגַּי", דִּמְתַרְגְּמִינָן "בִּתְלֵיסַר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי" [תקונים מזוהר חדש], שֶׁהֵן נוֹבְעוֹת בַּכֶּתֶר בִּבְחִינוֹתָיו הַפּוֹנוֹת לְמַטָּה, לְרַחֵם בַּתַּחְתּוֹנִים, וּמִשָּׁם יַעֲלֶה הַנִּקְבָּר אֶל הָעֶדֶן הָעֶלְיוֹן, חָכְמָה שֶׁבַּכֶּתֶר, וְצָרִיךְ הִתְיַשְּׁבוּת הַדַּעַת בָּזֶה מְאֹד.
שְׁבִיעִית, הַכְנָסַת כַּלָּה לַחֻפָּה. וּבָזֶה נִכְלָלִים כָּל צָרְכֵי הַיִּחוּד. שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַיִּחוּדִים הֵם סוֹד הַכְנָסַת כַּלָּה לַחֻפָּה, וְעִקָּרָהּ בְּסוֹד הַתְּפִלָּה מִכַּמָּה מַדְרֵגוֹת זוֹ אַחַר זוֹ, קָרְבָּנוֹת, זְמִירוֹת, תְּפִלָּה מְיֻשָּׁב שֶׁבָּהּ קְרִיאַת שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ, אַחַר כָּךְ תְּפִלָּה מְעֻמָּד וּשְׁאָר תִּקּוּנִים הַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם, הַכֹּל גְּמִילוּת חֶסֶד אֶל הֶחָתָן וְהַכַּלָּה לְפַקֵּחַ עַל צָרְכֵיהֶם וְתִקּוּנֵי זִוּוּגָם.
שְׁמִינִית, הֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהֵם הַתִּפְאֶרֶת וְהַיְסוֹד, לִפְעָמִים יִתְרַחֲקוּ זֶה מִזֶּה וְצָרִיךְ לְהַשְׁלִימָם וּלְתַקְּנָם שֶׁיִּהְיוּ שָׁוִים וְנִקְשָׁרִים יַחַד בְּאַהֲבָה וְחִבָּה, וְזֶה עַל יְדֵי כִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשֶׂה הַטּוֹב, שֶׁכַּאֲשֶׁר יִהְיֶה הַיְסוֹד נוֹטֶה אֶל הַשְּׂמֹאל וְהַתִּפְאֶרֶת אֶל הַיָּמִין אָז הֵם נֶגְדִּיִּים זֶה לָזֶה, עַד שֶׁהַיְסוֹד יִטֶּה אֶל הַיָּמִין כָּמוֹהוּ, וְכַאֲשֶׁר חַס וְשָׁלוֹם יֵשׁ אֵיזֶה פְּגָם שֶׁל עָוֹן בָּעוֹלָם אָז יֵשׁ שִׂנְאָה נֶגְדִּית בֵּין הַחָכְמָה וְהַבִּינָה אוֹ בֵּין הַחֶסֶד וְהַגְּבוּרָה אוֹ בֵּין הַנֶּצַח וְהַהוֹד, צָרִיךְ לְהַכְנִיס שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְהַיְנוּ הֲבָאַת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. וְכֵן בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, דְּהַיְנוּ הַיְסוֹד שָׁלוֹם בֵּין הַתִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת. וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה מִדַּרְכֵי שָׁלוֹם, הוּא גְּמִילוּת חֶסֶד לְמַעְלָה.
3. קראו את פרקי התהילים הבאים בסדר המצורף:
פרק ל"ג
א רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּי־הוָ־ה לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה: ב הוֹדוּ לַי־הוָ־ה בְּכִנּוֹר בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ־לוֹ: ג שִׁירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה: ד כִּי־יָשָׁר דְּבַר־יְ־הוָ־ה וְכָל־מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה: ה אהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט חֶסֶד יְ־הוָ־ה מָלְאָה הָאָרֶץ: ו בִּדְבַר יְ־הוָ־ה שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו כָּל־צְבָאָם: ז כּנֵס כַּנֵּד מֵי הַיָּם נתֵן בְּאצָרוֹת תְּהוֹמוֹת: ח יִירְאוּ מֵיהוָה כָּל־הָאָרֶץ מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל־ישְׁבֵי תֵבֵל: ט כִּי הוּא אָמַר וַיֶּהִי הוּא־צִוָּה וַיַּעֲמד: י יְ־הוָ־ה הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם הֵנִיא מַחְשְׁבוֹת עַמִּים: יא עֲצַת יְ־הוָ־ה לְעוֹלָם תַּעֲמד מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדר וָדר: יב אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר־יְ־הוָ־ה אֱלֹהָיו הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ: יג מִשָּׁמַיִם הִבִּיט יְ־הוָ־ה רָאָה אֶת־כָּל־בְּנֵי הָאָדָם: יד מִמְּכוֹן־שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל־ישְׁבֵי הָאָרֶץ: טו הַיּצֵר יַחַד לִבָּם הַמֵּבִין אֶל־כָּל־מַעֲשֵׂיהֶם: טז אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב־חָיִל גִּבּוֹר לֹא־יִנָּצֵל בְּרָב־כּחַ: יז שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה וּבְרב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט: יח הִנֵּה עֵין יְ־הוָ־ה אֶל־יְרֵאָיו לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ: יט לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב: כ נַפְשֵׁנוּ חִכְּתָה לַי־הוָ־ה עֶזְרֵנוּ וּמָגִנֵּנוּ הוּא: כא כִּי־בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ: כב יְהִי־חַסְדְּךָ יְ־הוָ־ה עָלֵינוּ כַּאֲשֶׁר יִחַלְנוּ לָךְ:
א מִכְתָּם לְדָוִד שָׁמְרֵנִי אֵל כִּי־חָסִיתִי בָךְ: ב אָמַרְתְּ לַי־הוָ־ה אֲדנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל־עָלֶיךָ: ג לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר־בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל־חֶפְצִי־בָם: ד יִרְבּוּ עַצְּבוֹתָם אַחֵר מָהָרוּ בַּל־אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם וּבַל־אֶשָּׂא אֶת־שְׁמוֹתָם עַל־שְׂפָתָי: ה יְ־הוָ־ה מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי: ו חֲבָלִים נָפְלוּ־לִי בַּנְּעִמִים אַף־נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי: ז אֲבָרֵךְ אֶת־יְ־הוָ־ה אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף־ לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָי: ח שִׁוִּיתִי יְ־הוָ־ה לְנֶגְדִּי תָמִיד כִּי מִימִינִי בַּל־אֶמּוֹט: ט לָכֵן שָׂמַח לִבִּי וַיָּגֶל כְּבוֹדִי אַף־בְּשָׂרִי יִשְׁכּן לָבֶטַח: י כִּי לֹא־תַעֲזב נַפְשִׁי לִשְׁאוֹל לֹא־תִתֵּן (חֲסִידְיךָ) [חֲסִידְךָ] לִרְאוֹת שָׁחַת: יא תּוֹדִיעֵנִי ארַח חַיִּים שׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת־פָּנֶיךָ נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח:
א תְּפִלָּה לְדָוִד שִׁמְעָה יְ־הוָ־ה צֶדֶק הַקְשִׁיבָה רִנָּתִי הַאֲזִינָה תְפִלָּתִי בְּלֹא שִׂפְתֵי מִרְמָה: ב מִלְּפָנֶיךָ מִשְׁפָּטִי יֵצֵא עֵינֶיךָ תֶּחֱזֶינָה מֵּישָׁרִים: ג בָּחַנְתָּ לִבִּי פָּקַדְתָּ לַּיְלָה צְרַפְתַּנִי בַל־תִּמְצָא זַמּתִי בַּל־יַעֲבָר־פִּי: ד לִפְעֻלּוֹת אָדָם בִּדְבַר שְׂפָתֶיךָ אֲנִי שָׁמַרְתִּי אָרְחוֹת פָּרִיץ: ה תָּמךְ אֲשֻׁרַי בְּמַעְגְּלוֹתֶיךָ בַּל־נָמוֹטוּ פְעָמָי: ו אֲנִי קְרָאתִיךָ כִּי־תַעֲנֵנִי אֵל הַט־אָזְנְךָ לִי שְׁמַע אִמְרָתִי: ז הַפְלֵה חֲסָדֶיךָ מוֹשִׁיעַ חוֹסִים מִמִּתְקוֹמְמִים בִּימִינֶךָ: ח שָׁמְרֵנִי כְּאִישׁוֹן בַּת־עָיִן בְּצֵל כְּנָפֶיךָ תַּסְתִּירֵנִי: ט מִפְּנֵי רְשָׁעִים זוּ שַׁדּוּנִי איְבַי בְּנֶפֶשׁ יַקִּיפוּ עָלָי: י חֶלְבָּמוֹ סָגְרוּ פִּימוֹ דִּבְּרוּ בְגֵאוּת: יא אַשֻּׁרֵנוּ עַתָּה (סְבָבוּניּ) [סְבָבוּנוּ] עֵינֵיהֶם יָשִׁיתוּ לִנְטוֹת בָּאָרֶץ: יב דִּמְינוֹ כְּאַרְיֵה יִכְסוֹף לִטְרף וְכִכְפִיר ישֵׁב בְּמִסְתָּרִים: יג קוּמָה יְ־הוָ־ה קַדְּמָה פָנָיו הַכְרִיעֵהוּ פַּלְּטָה נַפְשִׁי מֵרָשָׁע חַרְבֶּךָ: יד מִמְתִים יָדְךָ יְ־הוָ־ה מִמְתִים מֵחֶלֶד חֶלְקָם בַּחַיִּים (וּצְפיּנְךָ) [וּצְפוּנְךָ] תְּמַלֵּא בִטְנָם יִשְׂבְּעוּ בָנִים וְהִנִּיחוּ יִתְרָם לְעוֹלְלֵיהֶם: טו אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ אֶשְׂבְּעָה בְהָקִיץ תְּמוּנָתֶךָ:
א לִשְׁלֹמה אֱלֹהִים מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְצִדְקָתְךָ לְבֶן־מֶלֶךְ: ב יָדִין עַמְּךָ בְצֶדֶק וַעֲנִיֶּיךָ בְמִשְׁפָּט: ג יִשְׂאוּ הָרִים שָׁלוֹם לָעָם וּגְבָעוֹת בִּצְדָקָה: ד יִשְׁפּט עֲנִיֵּי־עָם יוֹשִׁיעַ לִבְנֵי אֶבְיוֹן וִידַכֵּא עוֹשֵׁק: ה יִירָאוּךָ עִם־שָׁמֶשׁ וְלִפְנֵי יָרֵחַ דּוֹר דּוֹרִים: ו יֵרֵד כְּמָטָר עַל־גֵּז כִּרְבִיבִים זַרְזִיף אָרֶץ: ז יִפְרַח בְּיָמָיו צַדִּיק וְרב שָׁלוֹם עַד־בְּלִי יָרֵחַ: ח וְיֵרְדְּ מִיָּם עַד־יָם וּמִנָּהָר עַד־ אַפְסֵי־אָרֶץ: ט לְפָנָיו יִכְרְעוּ צִיִּים וְאיְבָיו עָפָר יְלַחֵכוּ: י מַלְכֵי תַרְשִׁישׁ וְאִיִּים מִנְחָה יָשִׁיבוּ מַלְכֵי שְׁבָא וּסְבָא אֶשְׁכָּר יַקְרִיבוּ: יא וְיִשְׁתַּחֲווּ־לוֹ כָל־מְלָכִים כָּל־גּוֹיִם יַעַבְדוּהוּ: יב כִּי־יַצִּיל אֶבְיוֹן מְשַׁוֵּעַ וְעָנִי וְאֵין־עזֵר לוֹ: יג יָחֹס עַל־דַּל וְאֶבְיוֹן וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ: יד מִתּוֹךְ וּמֵחָמָס יִגְאַל נַפְשָׁם וְיֵיקַר דָּמָם בְּעֵינָיו: טו וִיחִי וְיִתֶּן־לוֹ מִזְּהַב שְׁבָא וְיִתְפַּלֵּל בַּעֲדוֹ תָמִיד כָּל־הַיּוֹם יְבָרֲכֶנְהוּ: טז יְהִי פִסַּת־בַּר בָּאָרֶץ בְּראשׁ הָרִים יִרְעַשׁ כַּלְּבָנוֹן פִּרְיוֹ וְיָצִיצוּ מֵעִיר כְּעֵשֶׂב הָאָרֶץ: יז יְהִי שְׁמוֹ לְעוֹלָם לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ (יִנּין) [יִנּוֹן] שְׁמוֹ וְיִתְבָּרְכוּ בוֹ כָּל־גּוֹיִם יְאַשְּׁרֻהוּ: יח בָּרוּךְ יְ־הוָ־ה אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ: יט וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת־כָּל־הָאָרֶץ אָמֵן וְאָמֵן: כ כָּלּוּ תְפִלּוֹת דָּוִד בֶּן־יִשָׁי:
א ישֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן: ב אמַר לַי־הוָ־ה מַחְסִּי וּמְצוּדָתִי אֱלֹהַי אֶבְטַח־בּוֹ: ג כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ מִדֶּבֶר הַוּוֹת: ד בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶּה צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ: ה לֹא־תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם: ו מִדֶּבֶר בָּאפֶל יַהֲלֹךְ מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם: ז יִפּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ: ח רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה: ט כִּי־אַתָּה יְ־הוָ־ה מַחְסִּי עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ: י לֹא־תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה וְנֶגַע לֹא־יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ: יא כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה־לָּךְ לִשְׁמָרְךָ בְּכָל־דְּרָכֶיךָ: יב עַל־כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ פֶּן־ תִּגּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ: יג עַל־שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרךְ תִּרְמס כְּפִיר וְתַנִּין: יד כִּי בִי חָשַׁק וַאֲפַלְּטֵהוּ אֲשַׂגְּבֵהוּ כִּי־יָדַע שְׁמִי: טו יִקְרָאֵנִי וְאֶעֱנֵהוּ עִמּוֹ־אָנכִי בְצָרָה אֲחַלְּצֵהוּ וַאֲכַבְּדֵהוּ: טז ארֶךְ יָמִים אַשְׂבִּיעֵהוּ וְאַרְאֵהוּ בִּישׁוּעָתִי:
א בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת־יְ־הוָ־ה יְ־הוָ־ה אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: ב עטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה: ג הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו הַשָּׂם־עָבִים רְכוּבוֹ הַמְהַלֵּךְ עַל־כַּנְפֵי־רוּחַ: ד עשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת מְשָׁרֲתָיו אֵשׁ לֹהֵט: ה יָסַד אֶרֶץ עַל־מְכוֹנֶיהָ בַּל־תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד: ו תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ עַל־הָרִים יַעַמְדוּ מָיִם: ז מִן־גַּעֲרָתְךָ יְנוּסוּן מִן־קוֹל רַעַמְךָ יֵחָפֵזוּן: ח יַעֲלוּ הָרִים יֵרְדוּ בְקָעוֹת אֶל־מְקוֹם זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם: ט גְּבוּל־שַׂמְתָּ בַּל־יַעֲברוּן בַּל־יְשֻׁבוּן לְכַסּוֹת הָאָרֶץ: י הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים בֵּין הָרִים יְהַלֵּכוּן: יא יַשְׁקוּ כָּל־חַיְתוֹ שָׂדָי יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם: יב עֲלֵיהֶם עוֹף־הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ־קוֹל: יג מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ: יד מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן־הָאָרֶץ: טו וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב־אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב־אֱנוֹשׁ יִסְעָד: טז יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְ־הוָ־ה אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע: יז אֲשֶׁר־שָׁם צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ חֲסִידָה בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ: יח הָרִים הַגְּבהִים לַיְּעֵלִים סְלָעִים מַחְסֶּה לַשְׁפַנִּים: יט עָשָׂה יָרֵחַ לְמוֹעֲדִים שֶׁמֶשׁ יָדַע מְבוֹאוֹ: כ תָּשֶׁת חֹשֶׁךְ וִיהִי לָיְלָה בּוֹ־תִרְמשׂ כָּל־חַיְתוֹ־יָעַר: כא הַכְּפִירִים שׁאֲגִים לַטָּרֶף וּלְבַקֵּשׁ מֵאֵל אָכְלָם: כב תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפוּן וְאֶל־מְעוֹנתָם יִרְבָּצוּן: כג יֵצֵא אָדָם לְפָעֳלוֹ וְלַעֲבדָתוֹ עֲדֵי־עָרֶב: כד מָה־רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְ־הוָ־ה כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ: כה זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדָיִם שָׁם רֶמֶשׂ וְאֵין מִסְפָּר חַיּוֹת קְטַנּוֹת עִם־גְּדלוֹת: כו שָׁם אֳנִיּוֹת יְהַלֵּכוּן לִוְיָתָן זֶה יָצַרְתָּ לְשַׂחֶק־בּוֹ: כז כֻּלָּם אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּן לָתֵת אָכְלָם בְּעִתּוֹ: כח תִּתֵּן לָהֶם יִלְקטוּן תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב: כט תַּסְתִּיר פָּנֶיךָ יִבָּהֵלוּן תּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן וְאֶל־עֲפָרָם יְשׁוּבוּן: ל תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ יִבָּרֵאוּן וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה: לא יְהִי כְבוֹד יְ־הוָ־ה לְעוֹלָם יִשְׂמַח יְ־הוָ־ה בְּמַעֲשָׂיו: לב הַמַּבִּיט לָאָרֶץ וַתִּרְעָד יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָׁנוּ: לג אָשִׁירָה לַי־הוָ־ה בְּחַיָּי אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי: לד יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי אָנכִי אֶשְׂמַח בַּי־הוָ־ה: לה יִתַּמּוּ חַטָּאִים מִן־הָאָרֶץ וּרְשָׁעִים עוֹד אֵינָם בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת־ יְ־הוָ־ה הַלְלוּיָהּ:
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְ־הוָ־ה: ב אֲדנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי: ג אִם־עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר־יָהּ אֲדנָי מִי יַעֲמד: ד כִּי־עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא: ה קִוִּיתִי יְ־הוָ־ה קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי: ו נַפְשִׁי לַאדנָי מִשּׁמְרִים לַבּקֶר שׁמְרִים לַבּקֶר: ז יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל־יְ־הוָ־ה כִּי־עִם־יְ־הוָ־ה הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת: ח וְהוּא יִפְדֶּה אֶת־יִשְׂרָאֵל מִכּל עֲוֹנוֹתָיו:
4. לאחר קריאת פרקי התהילים, בקשו מבורא עולם על כל מחסורכם.
שתפו לזיכוי הרבים.
עוד לא מחוברים לכל הפלטפורמות שלנו? הצטרפו אלינו בלחיצה כאן >>>
למה רחל אמנו נקברה בדרך ולא במערת המכפלה?
התעורר מהרדמה בעזה, והבקשה הראשונה: תפילין
שלושה ספרים שמסבירים למה הרב עובדיה נקרא פוסק הדור
ג' בחשוון: מה עושים ביום ההילולה של מרן הרב עובדיה יוסף
איך ילד ממשפחה דחוקה הפך לפוסק הדור? סיפורו של מרן הרב עובדיה
מה גרם לרבה של ירושלים לפרוץ בבכי מול מאות אברכים?
בר קופרשטיין חזר למקום שבו נחטף - והניח שם תפילין
הסנגור של עם ישראל: איך לימוד זכות פותח שערי ישועה?
י"א בחשוון: יום ההילולה של רחל אמנו ומה מבקשים שם
איך מהמקום הכי חשוך מגיעים לאמונה?
איזה רב ציווה למכור את כל ספרי התורה כדי להציל חיים?
מבגדאד לגדולי הפוסקים: קווים לדמותו של מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל
האתרוג שהחזון איש סירב לקבל בחינם
ההבטחה שרבי נחמן מברסלב נתן לפני פטירתו לכל מי שיבוא על ציונו
איך יהודי שנגזר עליו מוות בעיראק יצא לחופשי בדרך לישיבה בירושלים?
- © כל הזכויות שמורות

