נרות שבת בבית חולים: מה עושים כשאסור להדליק אש?
מנורה על סוללה, חדר או לובי: מה אומרים הפוסקים

יש מי ששוכב במחלקה ביום שישי אחר הצהריים ושואל איך אפשר לקבל את השבת בלי נרות. יש לכך תשובה, והיא מעוררת תקווה
מי שנמצאים בבית חולים בערב שבת, כמטופלים או כמלווים, מגלים מהר מאוד שבדרך כלל אסור להדליק אש בחדרים. ואז עולה השאלה הכואבת, איך מקבלים את השבת בלי הנרות שאנחנו כל כך רגילים אליהם. הנה מה שחשוב לדעת, בשפה פשוטה.
נתחיל מהמציאות. לפי מאמר הלכתי שפורסם בנושא, ההדלקה בחדרים בבתי חולים ובבתי מלון אסורה מסיבות של בטיחות. בחדרים יש לרוב גלאי אש ועשן, והדלקת נרות בחדר עלולה לגרום לאזעקה ולבהלה גדולה. כלומר זו לא התנגדות לשבת, אלא חשש אמיתי לשלום החולים והצוות.
בדרך כלל בתי חולים ומלונות מייעדים מקום להדלקה במבואה, מקום שאינו חדר לינה ואינו חדר אוכל. ובכל זאת, לפי ההלכה העדיפות היא שהנרות יודלקו בסמיכות למקום הסעודה. כאן מתחילה השאלה: האם הדלקה במבואה בכלל נחשבת?
כדי להבין, כדאי להכיר את הטעמים שבגללם נקבעה הדלקת נרות שבת. הטעם הראשון הוא כבוד שבת: נרות דולקים מוסיפים הוד למעמד, כמו בסעודות חשובות. הטעם השני הוא שלום בית: יש להאיר את החדר מחשש שמא ייכשל אדם בעץ ואבן ויגרום למריבה. שני הטעמים האלה קשורים למקום שבו אוכלים ושוהים, ולכן המקום חשוב.
מכאן מגיעה תשובה שאולי תפתיע אתכם. בשאלה שהגיעה לרב פוסק, יולדת בבית חולים קיבלה רשות להדליק נרות בחדר, אבל אחרי זמן קצר באה אחות, הוציאה את הנרות מהחדר מחשש שריפה והניחה אותן על דלפק האחיות. התשובה הייתה שבאופן כזה ההדלקה אינה מועילה, ולפי מה שמובא בשם הגרי"ש אלישיב, הדלקה כזו היא כברכה לבטלה. הסיבה היא שהנרות הועברו למקום שאינו מקום האכילה, ולכן אין בהם תועלת למי שנמצא בחדר.
לכן, אם הרשו לכם להדליק בחדר אבל יש סיכוי שיוציאו את הנרות, כדאי לדעת מראש שהדלקה שמועברת לדלפק רחוק אינה פתרון טוב. עדיף להתייעץ עם רב לפני שבת, ועם הנהלת המחלקה, ולהבין מה בדיוק מותר.
ועכשיו לפתרון המעשי. כשאי אפשר להדליק אש, יש הוראה ידועה: להשתמש באור חשמלי. לפי התשובה שהבאנו, מן הדין ניתן לצאת ידי חובה בהדלקת נורת חשמל. ואף שמנהג ישראל להדליק נר לכבוד שבת ואין לשנות, כשיש קושי כמו במקום שהנהלת המקום אינה מאפשרת להבעיר אש, ניתן לברך על מנורת חשמל.
גם בספר 'שמירת שבת כהלכתה' נכתב שהמדליק נרות שבת בנורות חשמל יש לו על מי לסמוך, ושיברך על ההדלקה, ובלבד שידליק לכבוד שבת. הרב עובדיה יוסף הוסיף סייג חשוב: כשאפשר להשיג נרות שמן או שעווה, בוודאי שעדיף להדליק בהם, כיוון שיש בהם היכר מיוחד שנעשו לכבוד שבת. אבל במקום שאין שום אפשרות להשיג אותם, אפשר לברך ולהדליק מנורות חשמל.
סוללה, חוט להט ולד: מה עדיף?
לא כל אור חשמלי זהה בעיני הפוסקים, ובמקורות שמצאנו מופיעות כמה גישות. לפי מה שנכתב בשם 'אור לציון', נורה הדולקת על ידי סוללה אפשר לקיים בה את המצווה עם ברכה, אבל נורה הדולקת על ידי זרם החשמל הכללי אין יוצאים בה ידי חובה. הטעם הוא שבזרם הכללי מגיע בכל רגע זרם חדש שלא שייך להדלקה הראשונה.
מצד שני, מאותה תשובה מובא שלפי הגרי"ש אלישיב אפשר לצאת ידי חובה אף במנורת לד שאין בה חוט לוהט ואינה אש כלל. כלומר יש שיטות שונות, ולכן אין טעם להתווכח באמצע המחלקה. הדרך הנכונה היא לשאול רב מורה הוראה שאתם סומכים עליו, ולנהוג לפי הוראתו.
אחת האפשרויות היא פמוט קטן שמופעל בסוללה. גוף שמפתח ומוכר פמוטים כאלה כותב שפמוט חשמלי בטיחותי על סוללה אפשר להדליק במלון או ליד מיטת החולה ללא חשש. כדאי לזכור שזו דעתו של מי שמייצר את המוצר, ולכן היא לא מחליפה שאלה לרב.
שאלה נוספת היא איפה להדליק. בעניין הזה כותבים הפוסקים שאם אפשר להדליק בחדר השינה, יש בכך עדיפות לכתחילה, כדי לצאת מהספק אם מותר לברך כשכבר יש אור בחדר האוכל. לכן מנורה על סוללה שמונחת ליד המיטה, במקום שבו אתם נמצאים באמת, מתאימה במיוחד למי שמאושפז.
לפי אותה תשובה, ההנהגה הראויה ביותר במצבים כאלה היא שבזמן ההדלקה אחת הנשים תכבה את התאורה בחדר שבו יאכלו, בין אם זה חדר האוכל של בית החולים ובין אם החדר הפרטי, ותדליק אותה מחדש לכבוד שבת בשליחות כל הנשים, תברך עליה ותוציא את כולן ידי חובה. זה פתרון פשוט שלא דורש אש ולא מחייב ציוד מיוחד.
יש גם גישה שרואה בעיקר המצווה את קיומו של אור בבית ולא את פעולת ההדלקה עצמה. במאמר שהזכרנו נכתב שלדעות רבות, המצווה היא שיהיה אור ולא פעולת הדלקה עצמה. אין בכך כדי להכריע למעשה, אבל זה מראה כמה רחבה היריעה.
איך מתכוננים לפני שבת?
אם יודעים מראש שהשבת תהיה בבית חולים, כדאי לפעול כמה ימים קודם. ראשית, לברר עם המחלקה או עם הצוות מה מותר ומה אסור, ולא להסתמך על הנחות. שנית, להכין מנורה על סוללה אם מתכוונים להשתמש בה, ולוודא שהסוללה חדשה. שלישית, להתקשר לרב ולשאול לפי המנהג שלכם, ספרדי או אשכנזי, ולפי המצב הרפואי.
חשוב לזכור שגם במיטת בית חולים אפשר לקבל את השבת ברוגע. הכוונה, הברכה והתפילה נאמרות בכל מקום, והקב"ה קרוב לכל מי שפונה אליו.
ואם אתם מלווים חולה, תוכלו להפוך את רגע ההדלקה לרגע משותף: לעמוד יחד, לברך, ולהוסיף תפילה אישית לרפואה שלמה. אפשר להוסיף גם פרק תהילים, כל אחד לפי מה שנוח לו ולפי מצבו, ובמיוחד לבקש על כל חולי עם ישראל.
לסיכום: הדלקה בחדר בבית חולים אסורה לרוב מטעמי בטיחות, והדלקה שמועברת לדלפק האחיות אינה פתרון. ההנהגה הראויה ביותר לפי אותה תשובה היא לכבות את תאורת החדר בזמן ההדלקה ולהדליק אותה מחדש לכבוד שבת בברכה. כשאי אפשר אש, אפשר להשתמש באור חשמלי. יש פוסקים שמעדיפים מנורה על סוללה ויש שמתירים גם תאורה רגילה, ולכן כדאי לשאול רב לפי המנהג והמצב. ובכל מקרה, הכוונה לכבוד שבת היא שמכניסה את האור לחדר.
נשמח אם תצטרפו אלינו: בערב שבת, אחרי ההדלקה, אמרו פרק תהילים לרפואתם של חולי עם ישראל. יהי רצון שנשמע בשורות טובות, ושכל חולה יזכה לרפואה שלמה ולשבת שלווה.
עוד לא מחוברים לכל הפלטפורמות שלנו? הצטרפו אלינו בלחיצה כאן >>>
נרות שבת בבית חולים: מה עושים כשאסור להדליק אש?
שחרית לנשים: איך מתחילים את הבוקר בתפילה, ומה המקור לכך
בר מצווה: איך מגיעים מוכנים מהתפילין ועד העלייה לתורה?
איך מתפללים בקברי האבות והאמהות, ועל מה מבקשים?
מותר ללמוד תורה לפני שחרית? מה ההלכה אומרת
השכינה שמעל מיטת החולה: כך מבקרים נכון
איך מתפללים על חולה בברכת רפאנו
ברק ורעם באמצע הלילה: איזו ברכה אומרים ועד מתי אפשר?
יום כיפור קטן בערב ראש חודש כסלו: מה עושים ומה אומרים
מותר לאכול בבית הכנסת? וממתי מביאים ילד להתפלל?
מה אומרים כשמתפללים על חולה בתוך שמונה עשרה?
למה משתלם להקדים לבית הכנסת, ומה מקבלים עשרה הראשונים?
לאיזה כיוון מתפללים בקצה העולם? כולם אל מקום אחד
מה מברכים כשרואים קשת? ולמה היא מבשרת שמידת הדין נעצרה
הרופא, ה' והניתוח: מה התורה אומרת על הרשות לרפא
- © כל הזכויות שמורות
