מדהים: מי יזכה להתעורר בתחיית המתים?

עוד לא מחוברים לכל מה שיש לנו להציע? הצטרפו לכל הטוב שהכנו לכם ותישארו תמיד מחוברים! הקליקו כאן עכשיו >>>

בי"ג עיקרי האמונה, שהם יסוד חשוב ביהדות, אומרים אנו "אני מאמין... בתחיית המתים". עיקרון חשוב ביהדות לזכור ולהאמין כי עתיד גופו של האדם לחזור לחיים.
החפץ חיים זצוק"ל כתב מכתב אשר לא רבים שמעו אודותיו, המכתב נקרא "חיי עולם", ובו הוא כותב דברים מפעימים בעניין תחיית המתים: "והנה לזכות לתחיית המתים לא דבר קטן הוא, רק צריך לזה זכויות גדולות ורחמים מרובים, וכמו שאומרים בתפילת שמונה עשרה 'מחיה מתים ברחמים רבים'". 

דבריו של החפץ חיים זיע"א מעידים כי לא דבר מובן הוא מאליו שכל מת בהגיע הזמן יתעורר. בספר דניאל כתוב: "ורבים מישני עפר יקיצו"- הכתוב בוחר לומר "רבים" ולא "כל ישני עפר", והדבר רומז על כך שלא כל אחד יזכה לקום בתחיית המתים...

ה"חפץ חיים" במכתבו ממשיך וכותב כי בתחיית המתים יקומו בני האדם עם נשמתו הקודמת, ולא יקבל נשמה חדשה, כפי שאנו אומרים בכל בוקר: "אתה עתיד ליטלה ממני... ולהחזירה בי לעתיד לבוא", מכאן יש ללמוד שהנשמה שעימה יקומו המתים תהיה אותה נשמה שהייתה בהם בחיי חיותם. אם אותה נשמה הייתה מזוככת, ואותו אדם במהלך חייו פעל כדי לטהר אותה ולהכינה לחיי הנצח, הרי שהוא יזכה בבוא העת שאותה נשמה זכה תשוב לגופו. אולם אם חס ושלום אותו אדפ טימא את נשמתו והשחיר אותה במעשים לא ראויים, במראות אסורים, בעבירות ופשעים- אזי לא תהיה לאותו אדם הזכות שנשמתו תשוב לגופו.

בספר דניאל מוזכרת עובדה זו, נכתב שם: "ורבים מישני עפר יקיצו, אלה לחיי עולם ואלה לחרפות ולדיראון עולם". בחיי חיותו מקבל כל אדם נשמה טהורה ועימה זכות הבחירה, האם ברצונו לשמור על נשמתו זכה וטהורה, או בוחר הוא לטמא אותה. הנשמה היא חלק אלוק ממעל, היא בלתי ניתנת לשינוי אלא אם נשלחת היא לגוף חומרי, אשר בבחירות שעושה משנה אותה לטוב או לרע.

אומר ה"חפץ חיים" שעל ידי עיצוב הנשמה- משמע תיקון המידות בעולם הזה ולימוד התורה, נקבע האם תזכה אותה נשמה לשוב אל הגוף בתחיית המתים או חלילה לאו...
יהי רצון שנזכה לתקן את נשמתנו ולהשיבה לבוראנו בבוא העת כשהיא זכה וטהורה...  

צפו בדבריו של הרב זמיר כהן שליט"א- מי יקום בתחיית המתים?