פתיחה בתהילים

נאמר בספר דברים:"תמים תהיה עם ה' אלקיך", ולכן אנו לא מאמינים בפתיחה בגורלות, ואין לשאול קוסמים ומכשפים.

המושג "פתיחה" קשור בעולם האסטרולוגיה והניחוש - דבר שהיהדות לא תופסת ממנו, היות והיא מאמינה בבחירתו של האדם ובחייו לפי ההווה, ללא ידיעת העתיד הצפוי לו.

בגמרא מסופר שהיו אומרים לילד: "פסוק לי פסוקך", וכ מסיקים כל מיני דברים, אך הדבר שונה בתכלית מהפשטות שאנו חושבים שהדברים היו, והם נעשו באופן מורכב הרבה יותר.

לעיתים מתבלבלים עם המשג "גורל הגר"א" לגבי פתיחה בתהילים, אך אין הדבר נכון ומדובר על שני דברים שונים.

כל כן, אין לנחש ולפתוח בספר תהיחים סתם כך, אלא לומר את פרקי התהילים בתמימות מתוך ידיעה שה' מאזין לתפילותנו ושומע בקשתנו.

פרקי תהילים קצרים לאמירה:

פרק ג'

א מִזְמוֹר לְדָוִד בְּבָרְחוֹ מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם בְּנוֹ: ב יְ־הוָ־ה מָה־רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי: ג רַבִּים אמְרִים לְנַפְשִׁי אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה: ד וְאַתָּה יְ־הוָ־ה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים ראשִׁי: ה קוֹלִי אֶל־יְ־הוָ־ה אֶקְרָא וַיַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ סֶלָה: ו אֲנִי שָׁכַבְתִּי וָאִישָׁנָה הֱקִיצוֹתִי כִּי יְ־הוָ־ה יִסְמְכֵנִי: ז לֹא־אִירָא מֵרִבְבוֹת עָם אֲשֶׁר סָבִיב שָׁתוּ עָלָי: ח קוּמָה יְ־הוָ־ה הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹהַי כִּי־הִכִּיתָ אֶת־כָּל־איְבַי לֶחִי שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ: ט לַי־הוָ־ה הַיְשׁוּעָה עַל־עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ סֶּלָה: 

פרק קי"ג

א הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ עַבְדֵי יְ־הוָ־ה הַלְלוּ אֶת־שֵׁם יְ־הוָ־ה: ב יְהִי שֵׁם יְ־הוָ־ה מְברָךְ מֵעַתָּה וְעַד־עוֹלָם: ג מִמִּזְרַח־שֶׁמֶשׁ עַד־מְבוֹאוֹ מְהֻלָּל שֵׁם יְ־הוָ־ה: ד רָם עַל־כָּל־גּוֹיִם יְ־הוָ־ה עַל הַשָּׁמַיִם כְּבוֹדוֹ: ה מִי כַּיהוָה אֱלֹהֵינוּ הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת: ו הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ: ז מְקִימִי מֵעָפָר דָּל מֵאַשְׁפּת יָרִים אֶבְיוֹן: ח לְהוֹשִׁיבִי עִם־נְדִיבִים עִם נְדִיבֵי עַמּוֹ: ט מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת אֵם־הַבָּנִים שְׂמֵחָה הַלְלוּיָהּ: 

פרק קי"ז

א הַלְלוּ אֶת־יְ־הוָ־ה כָּל־גּוֹיִם שַׁבְּחוּהוּ כָּל־הָאֻמִּים: ב כִּי גָבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ וֶאֱמֶת־יְ־הוָ־ה לְעוֹלָם הַלְלוּיָהּ: